Amigos, los invito a leer una fábula política.

TIEMPOS DE ARISTOCRACIA

Este día fue diferente en el reino; en la fiesta de investidura del rey, todos lucían sus trajes de gala, había alfombra roja en el piso, cámaras, luces, hasta los cordeles que impedían que la gente pueda llegar hasta los elegidos eran de colores vivos y brillantes.

Los locutores de los noticieros que en las últimas décadas habían sido personajes grises, ácidos, fúnebres, lacónicos, agoreros del desastre, esta mañana estaban radiantes, hasta coqueteaban con las cámaras y lo hacían de forma bobalicona, mostraban sus dentaduras blancas, pero sus gestos aún requerían esfuerzos, porque los años de rictus, de frustración y de amargura habían estropeado la habilidad para sonreír con naturalidad.

Ellos, celebraban con entusiasmo los atuendos de las señoras que acompañaban a los acaudalados, intentaban adivinar el diseñador de modas que engalanaban a las damas que llegaban al gran escenario del poder.

Buscaban agendar para sus notas de noticias al círculo cercano de los poderosos, a sus estilistas, a sus diseñadores de moda, a sus personal trainer, a sus nutricionistas, a sus asesores de imagen, a sus decoradores de interiores, a sus amas de llaves, o cualquiera que pudiese revelar algún secreto de su éxito o de su belleza.

CARTA ABIERTA A LA PRESIDENTA DEL TRIBUNAL ELECTORAL DE LA COOPERATIVA "PABLO MUÑOZ VEGA".

Quito, 23 de mayo de 2021

Sra. Dra.

Amanda Orbe

Presidenta del Tribunal Electoral de la Cooperativa "Pablo Muñoz Vega"

Presente. -

Yo, EDWIN RICARDO SÁNCHEZ OSEJO, socio #7536 de la Cooperativa de Ahorro y Crédito “Pablo Muñoz Vega”, en uso de mis derechos presenté mi candidatura para terciar como representante A LA ASAMBLEA GENERAL DE LA COOPERATIVA DE AHORRO Y CRÉDITO “PABLO MUÑOZ VEGA” LTDA., en la AGENCIA QUITO en las elecciones del 22 de mayo 2021.

 Para lo cual procedí actualizar mis datos y residencia de acuerdo con los estatutos y reglamentos vigentes con la intención de presentar mi candidatura con todos los documentos habilitantes.

EL ESCUDO PROTECTOR DE LOS PRESIDENTES

En el Ecuador, los presidentes y los personajes importantes me parece que están protegidos por una especie de escudo protector,  como la “cúpula de hierro” como la que protege a Jerusalén contra los ataques Palestinos o el SDI, “Strategic Defense Initiative”, de Ronald Reagan con el cual pretendía defender a los Estados Unidos de América de la amenaza de los soviéticos y que terminó con la desintegración de la URSS.

Esta arma secreta que protege a los primeros mandatarios y sus gabinetes genera dos efectos: proteger a las autoridades de los ataques de sus enemigos políticos, pero provoca un efecto secundario: los desconecta de la realidad.

Esto explica que los mandatarios pasan sus períodos de gobierno asegurando cosas que no le llegan a la gente, porque miran el mundo desde su miope perspectiva, la que les permiten sus ejércitos de empleados serviciales y los vividores del poder político, que impiden la conexión de los primeros mandatarios con la realidad dura y cruda de la gente común.

LO DICHO

"Si roben, roben bien. Justifiquen bien. Pero no se dejen ver las cosas, compañeros", son las palabras de la asambleísta de @PKnacional18 , Rosa Cerda.

LOS ASAMBLEÍSTAS SON LA IMAGEN VIVA DEL PUEBLO QUE LOS ELIGE

Lo “variopinto” de la Asamblea Nacional ecuatoriana, pone en entredicho algunos términos que rayan entre lo aceptable y lo inaceptable, entre lo ético y lo no ético, entre la lealtad y la deslealtad, entre lo acordado y lo no acordado, entre la fidelidad y la traición.

Cuando la democracia, NOS OBLIGA a tener representantes a través del voto obligatorio, estos personajes que hicieron lo posible y en algunos casos hasta lo imposible para representarnos en la Asamblea Nacional, ¿hasta qué punto pueden interpretar la “voluntad popular”?, ¿Cuáles son sus referentes de decisión?

Los políticos son lo que son, y como son parte del pueblo, entonces si lo representan en sus angustias y necesidades y también en sus pecados (incluye llantos y chantajes morales), entonces harán lo que crean y lo que puedan, de acuerdo con su marco de referencia, creencias, valores y antivalores.

Cómo me gustaría vivir en un lugar dónde si me olvido mi cartera o mi dispositivo móvil en la banca de un parque; solo debería retornar en cualquier momento y encontraría mis pertenencias, porque a nadie se lo ocurriría tomarlas si no son suyas.