EL ESCUDO PROTECTOR DE LOS PRESIDENTES

En el Ecuador, los presidentes y los personajes importantes me parece que están protegidos por una especie de escudo protector,  como la “cúpula de hierro” como la que protege a Jerusalén contra los ataques Palestinos o el SDI, “Strategic Defense Initiative”, de Ronald Reagan con el cual pretendía defender a los Estados Unidos de América de la amenaza de los soviéticos y que terminó con la desintegración de la URSS.

Esta arma secreta que protege a los primeros mandatarios y sus gabinetes genera dos efectos: proteger a las autoridades de los ataques de sus enemigos políticos, pero provoca un efecto secundario: los desconecta de la realidad.

Esto explica que los mandatarios pasan sus períodos de gobierno asegurando cosas que no le llegan a la gente, porque miran el mundo desde su miope perspectiva, la que les permiten sus ejércitos de empleados serviciales y los vividores del poder político, que impiden la conexión de los primeros mandatarios con la realidad dura y cruda de la gente común.

LO DICHO

"Si roben, roben bien. Justifiquen bien. Pero no se dejen ver las cosas, compañeros", son las palabras de la asambleísta de @PKnacional18 , Rosa Cerda.

LOS ASAMBLEÍSTAS SON LA IMAGEN VIVA DEL PUEBLO QUE LOS ELIGE

Lo “variopinto” de la Asamblea Nacional ecuatoriana, pone en entredicho algunos términos que rayan entre lo aceptable y lo inaceptable, entre lo ético y lo no ético, entre la lealtad y la deslealtad, entre lo acordado y lo no acordado, entre la fidelidad y la traición.

Cuando la democracia, NOS OBLIGA a tener representantes a través del voto obligatorio, estos personajes que hicieron lo posible y en algunos casos hasta lo imposible para representarnos en la Asamblea Nacional, ¿hasta qué punto pueden interpretar la “voluntad popular”?, ¿Cuáles son sus referentes de decisión?

Los políticos son lo que son, y como son parte del pueblo, entonces si lo representan en sus angustias y necesidades y también en sus pecados (incluye llantos y chantajes morales), entonces harán lo que crean y lo que puedan, de acuerdo con su marco de referencia, creencias, valores y antivalores.

Cómo me gustaría vivir en un lugar dónde si me olvido mi cartera o mi dispositivo móvil en la banca de un parque; solo debería retornar en cualquier momento y encontraría mis pertenencias, porque a nadie se lo ocurriría tomarlas si no son suyas.

LAS CULTURAS PASADAS SON RESPETABLES, PERO IRREPRODUCIBLES*

*(Que políticamente se deben respetar, pero que no se deben repetir)

Me parece que si una persona del futuro (unos 100 años más adelante),  mirase un vídeo del siglo XXI, dónde alguien comiese “carne animal”, seguro, le parecerá un acto abominable.

Como para nosotros cuando miramos en una película retro a alguien que fuma, resulta de mal gusto y nos parece un acto reprochable o peor aún, cuando miramos las viejas locomotoras que viajaban hacia el oeste de los Estados Unidos e iban dejando columnas de humo negro, mientras les disparan a los indios y a los búfalos sin ningún tipo de reparo ni sentido de culpa.

Las culturas pasadas son respetables, pero irreproducibles, porque respondían a sus momentos políticos, culturales, religiosos, sociales, esto los hacía hijos de un determinado tiempo y lugar.

La violencia y la estupidez de los pueblos de la biblia:

Si zanjásemos nuestras diferencias como los palestinos y los israelitas:

A MISILAZOS

A principios de mayo 2021, en la ciudad de Jerusalén, se produjeron altercados a causa de una sentencia judicial del Tribunal Supremo de Israel que ordena el desalojo de cuatro familias palestinas que residen en unos terrenos en disputa desde hace varios años en un vecindario de esta ciudad.

Los disturbios se desplazaron hasta la explanada de las mezquitas, que la policía pretendía evitar que el final del Ramadán fuese utilizado como pretexto para nuevos enfrentamientos.

En las explanadas de la mezquita de Al-Aksa se reunieron miles de fieles y aquello dio lugar a nuevas protestas, esta vez mucho más violentas.

Y meses después siguen los conatos de violencia ciega, incapaz de lograr acuerdos, de sentarse a hablar como personas civilizadas. Nada.

Entonces, lo que había empezado como un asunto local de poca importancia se convirtió en una batalla campal con implicaciones políticas e impacto internacional.