¡ESTÁS EQUIVOCADO!

La habilidad que tienen algunas personas para señalar con el dedo y desacreditar a quien “está equivocado” la podemos encontrar con facilidad en escenarios diversos como  la escuela, los templos, el hogar,  las tribunas políticas,  los medios de comunicación, las redes sociales o en la calle. Entonces poner malas notas, condenar, estigmatizar, gritar, agredir o destrozar a los demás es el pan nuestro de cada día.

El modelo de control social, político o cultural se ha construido en el transcurrir de los tiempos; hechos aparentemente lejanos en tiempo y espacio influyen aun en la cotidianidad…

En el siglo IV antes de Cristo en la Academia de Platón en Grecia educarse era un acto de los hombres libres; la obligatoriedad de instruirse era para  los esclavos o los militares, esta se hacía con dolor y sufrimiento,  ellos se preparaban en instituciones coercitivas donde se entrenaban en tareas precisas para que funcionen como piezas de un mecanismo al servicio del poder, domesticados y amaestrados para obedecer o mandar con el riesgo de ser castigados si se atrevían a romper los límites o  las condiciones señaladas.

La reflexión que me hago cuando escucho a alguien decir que “se han perdido los valores”, es que quien lo dice no tiene idea de lo que significa la frase, ni que identifica, ni a que se refiere.

Los jóvenes y la sociedad “líquida” del siglo XXI

El filósofo italiano Umberto Galimberti, señala que los “valores” son acuerdos sociales tácitos, que cada sociedad los asume para tener el mínimo nivel de conflictividad posible, que no tienen nada que ver ni con las creencias, ni con la espiritualidad de los pueblos, por lo tanto cambian, se modifican y se adecuan de acuerdo a los signos de los tiempos.

Con esta premisa, el Sociologo Zygmunt Bauman, plantea el concepto de” Modernidad Líquida”, que es una característica del siglo XXI, donde en escenarios de globalización todo se mueve, se transforma, se licua  y las personas tenemos que vivir sin certezas de cara al futuro en los campos laborales, económicos, culturales o políticos.

NO TAN BAJO MIJIN

Es maravilloso como cada pueblo desarrolla sus propios expresiones que dibujan  de manera pintoresca sus rasgos  de identidad a través del lenguaje, ya sea  en el barrio, la escuela, en algunos medios de comunicación o en las redes sociales donde  hacen un ejercicio sincrético al mezclar sus raíces culturales con el mundo global.

Estas formas de expresión que cada joven manifiesta sin pudor y sin complejo, a los ojos de los puristas del lenguaje les sabe a sancocho o a fanesca lingüística.

Por la tarde podemos lookear en una "snaki" cualquiera  a una bola de “broders”, comiendo prójimo, hablan con afán de la "live" de unos  “manes”, que luego de escurrirse de sus taitas que no los cachan y  aunque algunos de ellos les ven la cara de cojudos a sus cuchos, hacen tiempo en las huecas, donde jaman “un mishque buenáso”, antes de buitrear durísimo a las chivas que salen de la school…..