Navidad
Me gustaba la navidad cuando era una época llena de magia y fantasía, esa cuando éramos niños y corríamos junto a mi padre, mientras íbamos a la sede del Sindicato de Choferes Ecuador del Carchi a recibir los juguetes con los que alegrábamos nuestra niñez.
Conocimiento y libertad
Pocas veces me ha parecido tan claro y contundente las condiciones que debe tener una persona para ser “docente”:
“Conocimiento y libertad”
Así lo sostienen dos personas con pensamientos en apariencia opuestos, como el filósofo de la lingüística y activista político norteamericano Noam Chomsky en su libro: Conocimiento y libertad y el crítico literario, escritor y profesor español Jesús G Maestro en su publicación en formato de podcast: Crítica a unas desafortunadas declaraciones de un académico de la lengua sobre saber leer y escribir*.
Coincido con estas premisas de conocimiento y libertad como condiciones sine qua non para ejercer la docencia.
Y así viví mi vida docente, libre, para escuchar a los jóvenes, para responder a sus expectativas o necesidades, como lo diría nuestro querido Edison Landázuri: en la medida de mis capacidades y en función de las necesidades del otro.
16 de DICIEMBRE 1913
Mi homenaje a la Unidad Educativa “Vicente Fierro” en sus 110 años de creación (1913-2023)
Haber vivido un cuarto de la vida, sobre todo en ese paso de la niñez a la juventud entre amigos y en las aulas y luego el paso de la juventud a la edad adulta entre mis alumnos en una institución educativa como el “Vicente Fierro” de la Ciudad de Tulcán, marcó mi vida a la manera de Antonio Machado y sus Cantares en la voz de Serrat, las huellas profundas que al volver la vista atrás, se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar, pero que embellecieron los años de mi juventud.
Con el paso de los años y desde balcones lejanos, puedo y debo reconocer que en el “Vicente Fierro”, en sus pasillos, patios, canchas, aulas y talleres se forjó y se formó para mí el concepto y la disciplina del trabajo.
El compromiso ciudadano de preparar y entregar a mis estudiantes los conocimientos que el estado demandaba de mí para los jóvenes, para sus familias y para la ciudad.
Es grato reconocer que el escenario “vicentino”, fue para mí una plataforma de realización personal y de libertad, en sus aulas y talleres.
Presentada en la 3°FVL Perú, en:
EL ECUADOR Y EL PERÚ, UNA HISTORIA CONTADA A DOS BANDAS
Tanto en México como en el Perú y en mí mismo país, el Ecuador, me he encontrado con personas, a las cuales nos ha molestado desde nuestra infancia la manera como nos han contado la historia, irreal, irracional, ilógica, a todas luces falsa y de hecho manipulada.
Coincido con los escritores, como el mexicano Juan Miguel Zunzunegui y sus “mitos que nos dieron traumas”, con el peruano Rafael Aita y sus “Incas-Hispanos” y con el ecuatoriano Francisco Núñez del Arco con su “Quito fue España”, en la forma de contar ellos la historia, amén de los españoles María Elvira Roca Barea y su “Fracasología e Imperiofobia”, los análisis de Santiago Armesilla, la forma de vincular los hechos históricos entre Europa y América del argentino Marcelo Guyo, entre unos cuantos que han decidido analizar y contar la historia sin el velo de la ideología, del wokismo, del victimismo inútil, de los radicalismos o de las razones injustificadas de las universidades norteamericanas “de élite” que han decidido que todo debe ser “políticamente correcto” en el siglo XXI, gente que ha decidido mirar y “juzgar la historia” con los ojos del post modernismo, de acuerdo a lo que ellos dicen que debe ser correcto, aunque el ello tergiversen, manipulen o acomoden la historia a su gusto, intereses o placer.
De hecho, acepto las consecuencias del pensamiento derivado de Nietzsche: No hay hechos, solo interpretaciones. Colón llegó al Caribe en 1492, sin tener idea de dónde había llegado, eso es un hecho.
A partir de ese momento se puso en la mira del mundo un nuevo continente, es un hecho, aunque la evidencia diga que otros llegaron antes que los castellanos, pero que no llegaron a visibilizar ni a identificar estas tierras ni a su gente.
Una historia irónica del realismo socio-político
CÓMO ELEGIR BINOMIO, NO, NO, COMO ELEGIR PAREJA… O ALGO ASÍ…
En los tiempos postmodernos dónde debemos convivir con políticas inclusivas y en escenarios de populismo, la estrategia política dicta que las/los candidatas/os tienen la tendencia a elegir como binomio a una figura que llame la atención y que les ayude a ganar.
Podría ser una persona con discapacidad (Véase Moreno para Correa), de otro género, de otras tendencias sexuales, de otro color de piel (véase la Márquez para Petro o la Harris para Biden), en fin, con tal que llame la atención y que pueda captar votos.
Elegir binomio debe ser una tarea compleja, entonces recurrí al buscador de Google para encontrar luces de cómo hacerlo y busqué:
