Somos lo que creemos y contamos de nosotros mismos.

¿QUIENES SOMOS LOS CARCHENSES?

El mes de noviembre tiene una alta carga de significación para la Provincia del Carchi, que empieza con el mayor flujo de visitantes a los cementerios de nuestros pueblos y ciudades, sobre todo al Icónico camposanto “Azael Franco de la ciudad de Tulcán” y que desemboca con las festividades por la provincialización del Carchi el 19 de noviembre.

El filósofo argentino Darío Sztajnszrajber en su conferencia sobre la IDENTIDAD, marca dos instantes para la identificación de un pueblo; un momento narrativo, que se caracteriza por lo que creemos y contamos de nosotros mismos.

En un proceso dinámico y continuo de construcción de la identidad, que solo se detiene cuando los pueblos mueren y se extinguen, solo allí la historia es un hecho acabado y fijo.

Por ello es un error pensar que la historia de la Provincia del Carchi está escrita y es inmodificable. No desconozco el valor de los textos referenciales sobre la historia del pueblo carchense, pero debo puntualizar que solo describen una parte de nuestra memoria.

Una tarde entre tablets, ruedas, caballitos de madera, canicas, trompos, tillos, billusos, zumbambicos, cimbras y un trébol de cuatro hojas.

EL NIÑO Y EL ABUELO

- Hola le dijo el hombre viejo al pequeño niño, que estaba sentado en el gran sillón de la sala.

- Hola respondió el pequeño, sin mirar al hombre que lo había saludado.

 Ven abuelo, siéntate a mi lado, te enseño mi Tablet.

 La voz de los dos se podía escuchar con claridad en toda la casa, grande y vacía.

 El abuelo se sentó junto al pequeño niño, sin prisa sacó sus lentes del estuche que llevaba siempre consigo;

- A ver dijo…

 El niño le mostraba a su abuelo toda la maravillosa tecnología y el mundo entero en las manos del pequeño, este de manera natural y sin dejar de mirar el dispositivo electrónico le preguntó a su abuelo:

- Cuando eras niño, ¿tú también jugabas con tu “Tablet”?

 El abuelo dejó escapar una sonora risotada, mientras le decía al pequeño:

- Ni siquiera se había inventado la televisión.

 Entonces el niño le preguntó:

- ¿O sea que tú no jugabas?

- Claro que jugaba, pero el mundo cuando yo era niño, no se parece al tuyo, era de otra manera.

 El hombre un tanto perplejo, aseveró:

 Yo veo que tú juegas, pero lo haces solo.

 El niño tomándose la cabeza con sus manos respondió:

- No abuelo, tengo muchísimos amigos, que están en línea, sabes que cuando quiero jugar con ellos, yo les envío un mensaje y ya.

- El hombre comentó:

 Yo en cambio tenía amigos de carne y hueso y para jugar con ellos tenía que irlos a buscar a su casa y para que salgan a jugar yo silbaba durísimo.

 El niño miraba con atención a su abuelo, dejó su máquina a un lado y de un solo movimiento se puso a su lado y,

 - le preguntó, todavía puedes silbar durísimo; puedes hacerlo, por favor silba un poco.

 - Por supuesto, muchacho, pero salgamos al patio.

 Los dos salieron al jardín y el abuelo empezó a silbar de manera larga y melodiosa, ante el asombro del pequeño niño.

-Abuelo ¿cuéntame cómo jugabas cuando eras niño?, cuéntame ¿cómo era tu bicicleta?

EL CICLO PASEO QUITO- TULCÁN, el evento organizado por la Asociación de Tulcaneños Residentes en Quito ATRQ, es la demostración de la raigambre cultural carchense.

Jorge Mora Varela, presenta:

EL CICLO PASEO QUITO-TULCÁN y el “SER CARCHENSE”

Para los carchenses el ciclismo de ruta, es parte, de nuestro ser, nos llena de orgullo, lo llevamos en la sangre, la afición por los deportes relacionados con la bicicleta forma parte de nuestra esencia ciudadana.

La Asociación de Tulcaneños Residentes en Quito ATRQ, tiene el acierto de organizar el ciclo paseo Quito- Tulcán, que representa mucho más que un acto deportivo, en esencia es una demostración de una clara, fuerte y necesaria muestra de la identidad carchense.

26 DE MAYO DE 1.971

Es la lucha popular donde afloraron las más profundas raíces identitarias del pueblo carchense.

Gesta patriótica que lo definió como pueblo único, valiente, inclaudicable, rebelde, noble, generoso y bravo.

Reducto de mujeres y hombres capaces de luchar por sus convicciones y sus derechos hasta la misma muerte.

Revisemos los antecedentes históricos, en: ¡Con el Carchi no se juega!.