El Popol Vuh el texto sagrado maya, los mitos de la creación y del ser humano
El Popol Vuh es la historia de la creación según los mayas quichés hoy Guatemala. Traducido como "el libro del consejo", "el libro del pueblo", no podría decirse que es "la Biblia Maya", no es "la palabra de Dios" ni la escritura sagrada, sino un relato de "la palabra antigua" y de la comprensión que los quichés tenían de la cosmología y la creación antes de la llegada del cristianismo. Se lo conocía como"el libro de la estera" por las esteras tejidas en las que se sentaba la gente para escuchar la obra.
El texto maya narra los mitos de la creación, de las primeras dinastías humanas, permite comprender la religión, la cultura y la historia maya, en la región del Quichéen Guatemala, que está al norte occidente de la Ciudad de Guatemala.
El Popol Vuhes un libro anónimo que se supone lo escribió un escriba maya, alrededor del 1550 en el idioma quiché con el alfabeto español. El libro protegido por la gente de la ciudad de Chichicastenango se ocultó a los castellanos. Hasta que, en 1701, el sacerdote español Francisco Ximénez, lo tradujo al español. El original se perdió y es la transcripción del padre Ximénez la que se conoce y se conserva.
El Popol Vuhtrata de la creación del Quiché Maya, cuando el Dios de los cielos y el Dios de los mares discutían cómo poblarían la Tierra, entonces crearon montañas, ríos, valles, hicieron a los animales, que no podían alabarlos, no podían pronunciar sus nombres. Entonces intentaron crear al hombre, hicieron hombres de barro, pero no funcionó, los hechos de madera también fallaron, estos se convirtieron en monos, entonces intentaron hacer al hombre de maíz.
Era la primera feria del año, el primer jueves del mes, el cielo había bajado hasta casi la mitad de la calle, con la neblina tan espesa era imposible ver algo, a esa hora de la madrugada. Segundo no necesitaba de despertador, su mente estaba programada desde muy niño, a las tres y treinta cada jueves se levantaba, se cambiaba de ropa intentando hacer el menor ruido posible, salía a la cocina a calentar el agua de cedrón y luego bebía una taza grande acompañada por un pambazo.
Ese día colocó en el bolsillo izquierdo del pantalón, una funda de tostado, en el otro, la billetera con tres monedas para dar vuelto, la cédula y la libreta militar, la gorra de pana; la franela roja y raída en el brazo, el mismo ritual los últimos treinta y tres años. .
Uno de los efectos más gratificantes de las Ferias Internacionales del Libro patrocinadas por la Confederación Internacional del Libro, la genialidad de Alan Morales y Cesar Salvatierra, es darnos la oportunidad para acercarnos a los otros, conocerlos, saber de ellos, de su historia, de sus raíces, de su lenguaje y costumbres y descubrir que somos un solo pueblo que somos hermanos, con sus semejanzas y sus diferencias, con sus matices y particularidades.
Entonces hoy Guatemala es el magnífico escenario para mostrarnos, conocernos y abrazarnos y sentirnos hermanos.
Los seres humanos somos parte de una historia efímera que se inició en el África y sigue en un mestizaje permanente con lo que ahora llamamos mundialización.
Ahora tenemos la oportunidad de acercarnos y admirar a Guatemala cuyo nombre viene del náhuatl: Quauhtlemallan: y que lo define como el "lugar de muchos árboles", un país rural, de población joven, dónde se mezcla la sorprendente cultura de los mayas, como nosotros, con la castellana, como nosotros.
Guatemala tiene alrededor de 18 millones de habitantes, igual que el Ecuador.
Ellos tienen 108.000 km2 y nosotros Vs 225.000 km2.
Su tamaño representa el 48% de Ecuador.
Tienen una densidad poblacional de 170 h/km2 vs 75 h/km2
Guatemala al igual que nosotros los ecuatorianos o los colombianos es llamado “el país de la eterna primavera”.
Ellos y nosotros somos personas tranquilas, no nos preocupa el tiempo como característica cultural somos impuntuales, solemos llegar tarde a los sitios.
En algunos lugares en lugar de un apretón de manos fuerte y firme, tanto hombres como mujeres suelen dar un apretón de manos suave.
Hace como cuarenta años, así lo hizo conmigo el padre de mi esposa, yo pensé que era un desplante para mí, pero no, es la manera como nos expresamos algunos de nosotros, así lo hacia el cura o el poeta más brillante de mi pueblo, como tantos.
Ellos los guatemaltecos fueron el centro de la cultura Maya y a nosotros nos llegaron algunos de sus efectos y se anclaron algunos vestigios, en nuestras tierras, en mi pueblo se encontraron símbolos de la cultura Maya, el sol de 8 puntas, la cerámica, la manera de orientarnos y de entender el tiempo, el clima, el movimiento del sol, más que por la influencia Inca, fue la cultura Maya, la que nos ayudó a movernos y al poder entender nuestra tierra, su clima, su geografía y sus avatares.
En la sede de la Casa de la Cultura Núcleo del Carchi, tenemos en el mural central de sus instalaciones la representación del Hombre Maíz y si abrimos la mente esa es una herencia Maya que la adoptamos como nuestra, pero viene de la civilización Maya.
En Guatemala existen más de 30 volcanes. ... algo más que en mi país, nosotros tenemos 21.
Dicen los guatemaltecos que inventaron el chocolate....
La llegada de los aventureros castellanos que llegaron por casualidad a estas tierras entre los siglos XV y XVI, cuando buscaban las especies de Catai y Cipango, nació el mestizaje y con ello el sincretismo cultural y religioso entre dos mundos diferentes y distantes en lo geográfico, cultural y religioso.
De ese efecto sorprendente del sincretismo nacen prácticas nuevas propias del realismo mágico. Una muestra es que los guatemaltecos adoran a un santo llamado Maximón. ...
En la región de Atitlán, en el lago ubicado a 107 kilómetros al oeste de la ciudad de Guatemala, algo así como nuestro lago de San Pablo, se puede llegar al epicentro del sincretismo religioso.
Esta deidad es la representación tangible del Rijlaj Mam, una divinidad ancestral del pueblo Maya que nació con el primer día de claridad en la tierra, cuando nació el universo, cuando al principio no existía nada, cuando solo el Rijlaj Mam surgió al unirse el corazón del cielo y el corazón de la tierra para crear la dualidad reinante en todas las cosas.
En el Atitlán, solo a los más viejos les está permitido contar cómo fue el origen de Maximón, el que para unos es un santo y para otros es un demonio.
Se cuenta que antes de que existiera Maximón, en la zona del lago Atitlán comenzó a gobernar el mal.
La manifestación del inframundo para controlar a los atlitenses fue a través de brujas y diablos que comenzaron a volar por las noches sobre los principales asentamientos que dieron origen a los 11 pueblos lacustres que bordean el lago.
Preocupados por la presencia de brujas y diablos que comenzaron a matar a la gente buena, la que moría de diarrea y vómito, los nahuales o sacerdotes de los 11 pueblos del lago se reunieron en un gran conclave. Cada uno de los sacerdotes expuso la forma siniestra en que los diablos y brujas estaban actuando.
Entonces decidieron que la única forma de combatir el mal no solo era a través del bien, sino de un bien al que no le fuera ajeno el uso del mal. De eso estuvieron hablando muchas noches y sus días. Hablaron con sus dioses mayas, a Rijlaj Mam le pidieron su protección, y que se encarnarse en una figura tallada en madera.
Entonces –cuenta la tradición local- los sacerdotes comenzaron a buscar la madera adecuada para tallar el cuerpo de Rijlaj Mam, pero ningún árbol se dijo digno de aportar el madero necesario. Por eso los sacerdotes, con tristeza comenzaron a formar el cuerpo de Rijlaj Man con pedazos de trapos viejos que fueron sujetos y amarrados con cordones.
Los sacerdotes ya estaban a punto de terminar el cuerpo de Rijlaj Mam con trapos viejos, cuando un árbol aceptó dar su madera para que hicieran el cuerpo de la nueva deidad, pero los trabajos ya estaban tan avanzados que solo faltaba la cara. Ninguno de los sacerdotes quiso deshacer su trabajo. Solo aceptaron la madera para tallar el rostro que aún faltaba.
Cuando Rijlaj Mam estuvo terminado, con su rostro de madera tallado, fue cuando recibió el nombre de Maximón, que en maya significa “el que se ata con cordón o lazo”. Apenas los sacerdotes habían terminado la figura de Maximón, cuando fueron visitados por una bella mujer que los invitó a tomar atol (una bebida de maíz) y a comer pan, para festejar.
Cuando la hermosa mujer se despidió la bebida se volvió orina y el pan desechos fecales. Cuentan que en el aire se escuchó una voz de mujer que se reía y festejaba el haber engañado a los sacerdotes.
Ellos se pusieron felices porque estaban seguros que aquella mujer no era nadie más que el propio Rijlaj Mam.
Cuando renació Rijlaj Man en la persona de Maximón, todo cambió en las comunidades del lago Atitlán: las brujas comenzaron a huir y los diablos sucumbieron ante su poder. Rijlaj Man entonces demandó, como premió a su labor por proteger a aquellas comunidades, una sola cosa: quiso ser el patriarca y pidió ser reconocido como el Gran Abuelo.
Con la acción de Maximón sobre brujas y diablos, pronto todo volvió a la paz. Fue tanta la adoración de los Atitlenses sobre la imagen de Maximón que pronto la iglesia católica lo sacó de sus templos.
Por orden obispal Maximón fue declarado un santo proscrito de todos los templos religiosos. Por su condición de hacer uso del mal para traer el bien a la población, la Iglesia Católica lo ubicó al nivel de Judas Iscariote, el que traicionó al Cristo.
Sin tener un lugar en donde ser adorado, Maximón iluminó a los sacerdotes nahuales para que crearan las Cofradías, donde Maximón sería adorado en donde los vecinos lo dispusieran.
Así comenzó el deambular de Maximón por los pueblos lacustres de Atitlán, hasta que un día el propio Maximón decidió quedarse a vivir en la comunidad de Santiago Atitlán, porque allí había sido muy buen recibido por parte de las cofradías, las que festejaron con alcohol y tabaco, en una interminable fiesta de 365 días, durante el año que fue recibido en esa comunidad.
Guatemala, este país mágico tiene 22 departamentos algo así como nosotros con 24 provincias.
Su capital y ciudad más poblada es Ciudad de Guatemala área metropolitana con 3 millones de habitantes, como Quito.
El territorio de Guatemala forma parte de la Mesoamérica y en él se empezó a desarrollar una parte importante de la cultura maya, razón por la que es también conocido como el "corazón del mundo maya".
Después de la disolución del imperio, Guatemala pasó a formar parte de la República Federal de Centroamérica junto a los países centroamericanos mencionados, para entenderlo fue como nuestra Gran Colombia, un sueño efímero, aunque algunos de nosotros sueñan con la utopía de la “Patria grande”.
Guatemala está en Mesoamérica. Dentro de sus límites territoriales se desarrollaron varias culturas como la Civilización Maya.
Entre los deportes que practicaban se destaca el juego de pelota, tal como en mi provincia del Carchi y la de Imbabura con el juego de la Pelota Nacional (de tabla y de viento), me parecen que tiene raíz maya y que el algún momento tuvo un significado ceremonial.
En 1523 los conquistadores españoles llegaron por el oeste, provenientes de México, bajo el mando del capitán Pedro de Alvarado, el mismo de las correrías por Colombia, el Ecuador, Perú y Chile, con la intención de explorar y colonizar los territorios de la actual Guatemala.
Las órdenes de sacerdotes dominicos se establecieron en 1529, mientras que los franciscanos lo hacen en 1530 y los mercedarios en 1536, como lo hicieron por todo el nuevo continente, por supuesto se establecieron en el actual Ecuador.
El Tikal es uno de los mayores centros urbanos de la civilización maya precolombina. en el territorio actual de la República de Guatemala y forma parte del parque nacional Tikal que fue declarado Patrimonio de la Humanidad por Unesco en 1979, el mismo año en que fue declarado patrimonio de la humanidad la ciudad de Quito
En 1676 por Real Cédula de Carlos II se fundó la Real y Pontificia Universidad de San Carlos Borromeo, como el 1620 se lo hizo en Quito, la San Gregorio Magno, fundada por los jesuitas, y la Santo Tomás de Aquino, fundada en 1688 por los dominicos.
La llegada de los castellanos y el inicio del mestizaje hizo que las autoridades coloniales establecieron en Guatemala escalones o estadios por raza; algo parecido a lo que se hizo en el Perú colonial.
La colonización se inició con la expedición del barco enviado por el monarca Leopoldo I de Bélgica en 1842, padre del genocida y cruel tirano en el Congo Leopoldo II, parecería que se cumple el adagio popular “Hijo de tigre…)
Cuando los belgas observaron las riquezas naturales que poseía la región de Izabal; los colonos tenían que convertirse al catolicismo y convertirse en ciudadanos guatemaltecos, pero tenían el privilegio de tener su propio gobierno.
Sin embargo, para 1850, la colonia ya había fracasado debido a lo inhóspito de la región y los colonos belgas se habían dispersado al interior de la República de Guatemala.
Los alemanes
Como resultado de decisiones políticas grupos de alemanes se asentaron en el Departamento de Alta Verapaz, con generosas concesiones de tierras adecuadas para el cultivo del café, y a donde a sus trabajadores se les pagaban con monedas acuñadas por cada propietario de las fincas, además que solo podían comprar en la despensa de la finca, que tal.
Un Decreto facilitó la expropiación de las tierras comunales de los indígenas en favor de los alemanes. Desde esta época, la principal actividad económica fue la agroexportadora de café, banano y cardamomo; desde esa época se dio la acumulación de la propiedad en pocas manos.
Presencia estadounidense
Desde principios del siglo XX los Estados Unidos tenían la explotación, conservación y terminación de la línea férrea del norte, además de la United Fruit Company quedó en su poder durante noventa y nueve años, luego de los cuales pasaría a poder del Estado de Guatemala. En lo que era conocida como el «Gran Garrote de las Guerras bananeras del presidente estadounidense Teodoro Roosevelt», de esta forma, se empezó a incrementar la población y la injerencia económica y política estadounidense en Guatemala.
Demografía
Guatemala es mestiza con una variedad de grupos étnicos, culturales y lingüísticos que se manifiesta en sus festividades:
Veamos sus días de fiesta y cómo se parecen o son diferentes a los nuestros.
Entre los inventores sobresale el Dr. Federico Lehnhoff (1871-1932), quien a partir de 1909 desarrolló el café soluble. Patentado a nivel internacional, el invento tuvo mucho éxito, ganando su primera medalla de oro en la Exposición Universal de Gante, Bruselas, en 1913.
Para finalizar algo de su lenguaje y la comparación con el mío, el ecuatoriano.
Para decir
En Guatemala
en el Ecuador
Estar de resaca
Andar de goma:
Chuchaqui
Cometer un error
Poner la pata
Meter la pata
Tacaño
Codo
Codo
Burgués
Chancle:
Pelucón
Entrometido
Shute
Metiche
guatemalteco
Chapín
Ecuador (mono)
feo
Bagre
Bagre
Expresión de sorpresa
Púchica
Hijole
niño
Patojo ó güiro
Guagua
borracho
Muy bolo
Pedo
Te asesinan o te disparan
Te truenan:
Te dan matarile
mentiras
Casacas / pajas
Bolas
excelente
Nítido
Buenaso
niño
Ixto
guagua
policía
Chonte
chapa
minutos
Migueles
un ratón
ser lento
Estar lentejas
lenteja
de plano
De planeta
de uan
Está bien
Simón,
Simón
la pareja
Un tu pior es nada
Tu peor es nada
Chaqueta, cazadora, chamarra
Chumpa:
chompa
tacaño
Chucho:
codo
niño
Güiro
guagua
expresión de asombro
Puchis
Hijole
de mala calidad
Gacho
Runa, chichigua
viejo
Esta pal tigre
cucho
musculoso
Tener galleta
tuco
tonto o estúpido
Maje
lelo
dejar de trabajar o renunciar
Tirar el guante
Tirar la toalla
ser muy delgado
Ser puro tubo
quilico
¿Somos o no parecidos, somos o no hermanos, somos o no un solo pueblo?
Lermontov Venegas y los artistas carchenses de la plástica
En el Semanario La Prensa del día 19 de enero 2025, el intelectual tulcaneño Lermontov Venegas se señala el reportaje aparecido en la Revista mexicana “El Sol de México” del 24 de enero del 2024, dónde se refiere a la brillante exposición pictórica presentada en la Ciudad de México por el artista carchense Luis Rosero Mora y dos artistas connacionales, auspiciado por el Consulado General del Ecuador.
Y en términos populares diría que lo escrito por el Dr. Venegas nos cae como anillo al dedo y abre un abanico de oportunidades para promover lo nuestro, que tiene la suficiente calidad para mostrarse en el mundo.
Parecería una pregunta tonta, pero ¿Estamos en el 2025?
Para el mundo cristianoy bajo el calendario gregoriano:SI.
En el mundo islámico están por entrar al 1447de acuerdo a su calendario Lunar luego de La Hégira هِجْرَة, la migración del Profeta Mahoma de La Meca a Medina (al-nabi), en el año 622.
En la India está en el 1946de acuerdo a los calendarios lunisolares Saka Samvat.
Los Chinos están en el 4723 que se cuentan desde la coronación del emperador amarillo Hugandien el 2698 antes de Cristo.
Para los Judíos es el año 5786que se contabiliza desde la creación del mundo de acuerdo al Génesis en la Torá.
